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现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。
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古 今2 P- [$ U- P2 v
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早子時 24点~凌晨1点2 ~+ V8 c4 u6 }+ L/ y
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丑 01点～03点% O% R7 d- | ~! `6 X& }3 U
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寅 03点～05点2 t+ w/ B% K( _6 V) s3 w
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卯 05点～07点3 |/ s) `) i6 @: p2 u/ V2 c$ n
* I9 n# p; u8 C& t' Q辰 07点～09点2 b5 W- Z) f' ^# W* L' g
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已 09点～11点+ v4 R# J2 n' e# A
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午 11点～13点2 _" w @5 X* l2 D; m; n
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未 13点～15点
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申 15点～17点
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酉 17点～19点
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8 y: H+ A- g k. Z" M戌 19点～21点
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亥 21点～23点
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" X+ W6 O. ?/ [3 l# B晚子時 23点～24点
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古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。& Q2 m [+ V4 n Q1 H3 I, |, ~
* r# ~$ \* n% H* Y1 ^+ g0 a古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。
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时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。! Q7 {* O0 M; l- R. }
3 [0 L' }/ o9 y0 n8 O刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区和福建广东的闽南语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。/ ^! [/ f1 Z$ t" \
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古时计时工具有两种，一是“日晷”，二是“漏”。日晷是以太阳影子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷不用说了，大家应该在北京故宫里和观象台上见过。诗词中所常用的漏壶，即刻漏制记时法，最早出现于西汉，将一昼夜平分为一百个等分，也称百刻记时制。
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附历代记时制：殷武丁时12段记时：白天：夙、旦、明（大采）、占、食日（大食）、日中、昃、小食、小采（上半段）；
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夜间：小采（下半段）、会、（木+凡）、夕。
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殷禀辛至文丁时16段记时：白天：夙、旦、朝（大采）、食日（大食）、日中、昃、郭兮（郭）、小食、萌小采、莫夜间：会、昏、（木+凡）、夕、寤。
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秦16段记时：平旦、日出、食时、莫食、东中、日中、西中、日昳、哺时、下市、黄昏、人定、夜半、鸡鸣
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% x4 ~( |2 u- B秦12段记时：即十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑8 w8 L+ F2 O, W6 |3 ^/ i
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