|
|
何为"科举四宴"--鹿鸣，琼林，鹰扬，会武9 w* M/ B8 M( B l6 e! h
, `, s0 v# ^) ]
科举考试是中国封建社会选拔官吏的一种考试制度，它始于隋炀帝大业四年（公元607年），一直沿袭到清光绪31年（1905年），历时1300多年。为了笼络天下士人通过科举考试，踏上仕途为统治者效劳，古代科举制度还组织顺利通过科举考试的士子参加由官方、朝廷主办的盛大庆祝宴会，以示恩典，这就是我国古代著名的科举四宴。4 ^$ ?) p5 k, K) v6 v) |, ]3 U4 }
4 X! h. f( a; t5 k* f2 k# j+ A) P由于科举制度自唐代以来，分设文武两科，故四宴中鹿鸣宴、琼林宴为文科宴，鹰扬宴、会武宴为武科宴。- _: A% l, W( `0 G( l
6 f1 g- J( O3 b& s4 z& i鹿鸣宴1 D8 `9 s; a* a( ?' ]
6 y( Y& { b% P$ S% L9 \"鹿鸣宴"是为乡试后新科举人而设的宴会。起于唐代，明清沿用，因为宴会上要唱《诗经小雅》中的"鹿鸣"之诗："悠悠鹿鸣"......而取名为"鹿鸣宴"有祝贺之意。此宴设于乡试放榜次日，宴有地方官吏主持，宴请之人除新科举子外，还有内外帘官（考场工作人员）等。据《新唐书选举志》载："每岁仲冬，州、县、馆、监举其成者送之尚书省......试已，长吏以乡饮酒礼，会属僚，设宾主，陈俎豆，备管弦，牲用少牢，歌《鹿鸣》之诗，因与耆艾叙长少焉。"& V, e" e/ z$ [: B4 d
4 p) O1 Q/ a |/ f0 [6 a
韩愈在《送杨少尹序》中也写到"杨君始冠，举于其乡，歌鹿鸣而来也。". |8 q/ _: T8 D: x8 t
/ D; e. T, ~7 N2 v- H- ~1 _) K) \
科举贺宴为何名叫"鹿鸣"呢？原来，鹿与禄谐音，古人常以鹿来象征"禄"的意思，以为有"禄"就能升官发财，新科中举乃是入"禄"之始。但古人比较含蓄，不愿把升官发财挂在口上，因为这与修身齐家治国平天下的儒家思想是有距离的，于是就取了"鹿鸣"这个有些诗意的名字。/ h" |3 b" v+ B7 x# r
0 T* z6 J* H# W: b A% _. g) c! e
9 @; l8 b; R7 h
, ]* ]9 R1 ^6 D2 C: J5 q# I琼林宴/ I H$ O4 s- C+ B& u
$ M' b7 u' @ b6 S/ K"琼林宴"是为殿试后新科进士举行的宴会。始于宋代。宋太祖规定，在殿试后由皇帝宣布登科进士的名次，并赐宴庆贺。由于赐宴都是在著名的琼林苑举行，"琼林苑"是设在宋京汴京（今开封）城西的皇家花园。宋徽宗政和二年（1112年）以前，在琼林苑宴请新及第的进士，故该宴有"琼林宴"之称。《宋史乐志四》又载："政和二年，赐贡士闻喜于辟雍，仍用雅乐，罢琼林苑宴。"所以政和二年以后，又改称"闻喜宴"。元、明、清三代，又称"恩荣宴"。虽名称不同，其仪式内容大致不变，仍可统称"琼林宴"。据载，辽也曾设宴招待新科进士，地点在内果园或礼部，但也沿袭宋人，称之为"琼林宴"。
3 H3 i8 h/ V- N0 h- V3 K. s$ ?8 E& P1 T
宋朝状元文天祥曾有一首《御赐琼林宴恭和诗》描写琼林宴盛况："奉诏新弹入仕冠，重来轩陛望天颜。云呈五色符旗盖，露立千官杂佩环。燕席巧临牛女节，鸾章光映壁奎间。献诗陈雅愚臣事，况见赓歌气象还。"5 v& }0 z/ K$ E! ?7 y$ Y/ X
& [5 o0 f% I0 [2 q3 k4 W鹰扬宴; I6 c0 [/ i1 H9 p9 l0 u
. a+ _) z% O. v; k
"鹰扬宴"是武科考乡试放榜后而设的宴会。清制，武乡试放榜后，考官和考中武举者要共同参宴庆贺，其宴就叫"鹰扬宴"。清吴荣光《吾学录贡举》载："武乡试揭晓翼日，燕（宴）监射主考执事各官及武举于顺天府，曰鹰扬燕（宴），仪与鹿鸣燕（宴）同。"$ \" {5 @: {" q+ X
- X$ K; I* f+ l" l
所谓"鹰扬"，乃是威武如鹰之飞扬之意，取自《诗经》"维师尚父，时维鹰扬（大意是颂扬太公望的威德如鹰之飞扬）"之句。鹰扬既是对新科武举人的勉励，又是考官们的自诩。1 C p9 }4 {- |
4 }+ u) L; ?) [/ M
4 M' K) f/ v( A) B/ s' P6 u' U6 t0 j- d C3 D+ s
会武宴* }) l9 S$ T, |- j8 Q9 a
( a0 p9 r4 ~$ Z6 \/ n: {
"会武宴"是武科考殿试放榜后举行的宴会。古代科举，自唐开始，武科殿试放榜后都要在兵部为武科新进士举行宴会，以示庆贺，名曰"会武宴"。这在清吴荣光的《吾学录贡举》中也有记载："《通礼》武殿试传胪后，燕（宴）有事各官暨诸进士于兵部，曰会武燕（宴）。"清梁章钜《浪迹丛谈武生武举》也云："文称鹿鸣宴，武称鹰扬宴，人皆知之；文进士称恩荣宴，而武进士称会武宴，则罕有知者。"
: I/ r0 M. \1 X# u! w z2 s. O- F: Z- _. o+ e3 E
武科殿试不同于武科乡试，故会武宴的规模比鹰扬宴要气派得多，排场浩大，群英聚会，盛况空前。
, f8 s0 C `" W/ m- s: W9 G0 T$ }" o! v9 D2 f4 _8 l/ _. r
在封建时代，学子们不仅把这种宴会当做殊荣，而且更重要的是当做学术地位、任职高低的一种标志。尽管与宴者是少数人，但对大多士子具有极大的吸引力，都视为人生4大喜事之一，奋力追求。' j* N) m3 I$ Q4 @
6 S4 [9 a6 [5 b% ~ |
|
