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古代一天分为12个时辰,以地支纪位:即十二生肖中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一个时辰是现在的两小时.6 o7 Q& s9 C! \% ~3 _
$ c+ Y9 j/ ?6 G. y9 @子时23～1点，7 h) a1 J) Y) G( `" f1 T
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丑时1～3点，1 m9 R" U% p' {* Z
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寅时3～5点，1 b" l4 ~. h P
, ^# S, j" m7 z$ v L# A6 [2 [卯时5～7点，1 V5 E( E8 i- E7 G9 D- K
1 a# Y, E7 R1 i6 z) u! w6 x- T" M' ^辰时7～9点，
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# y* c A$ M p' \: e* d巳时9～11点，) J! b& U/ C# c7 ~' [9 \8 r
$ i6 x6 `9 N, J/ T午时11～13点，) n, r, ?9 Z/ Q: Z) X2 `! a
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未时13～15点，) O8 }5 @- c# P& j( C% [7 B0 T
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申时15～17点，
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" ]+ ~2 i& \3 F- s酉时17～19点，
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戌时19～21点，% D: S+ ^+ r# i0 J9 Q) s
4 [& Y! E# h/ B/ J- s4 d0 D3 E亥时21～23点。
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% q& r6 l5 U: z7 k0 _4 y更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。4 L4 V' @: p9 X0 R
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所以三更是半夜23点到1点这段时间.6 [, U* l% \6 U$ [' E4 }. w. ~9 a. u: T
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古代人用的时辰6 y! M7 \1 y6 C) W. t/ k
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时辰
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- o8 S" e* U1 Q9 Y! i1、十二时辰制。/ N$ p6 ~9 z% s
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西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
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1 H( G& V1 {( Q, ?2、二十四时辰制。
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宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。" T5 V2 ~3 l3 O- U9 m
0 ^& t. a' |' P) ]' g3 T. o3、十时辰制。
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出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。% c k7 ~- L& Y, Q* q5 {
7 T9 z; V7 }7 K7 H% B4、五时辰制。, _* S# D/ u; r9 K# a% h" b
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其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。
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5、百刻制。
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即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。
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8 l/ `0 T" ^0 i3 w" W; E/ |, `6、古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常用的有关名称亦颇不少。
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一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。
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0 S+ b9 V$ V: t4 C【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
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【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。5 y# j9 x1 ~2 L0 C! w8 z$ ]
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【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
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【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。! X0 W/ c: l3 ~, [ y4 y$ z' y
3 s4 K" ^1 s9 s$ a- K【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。* [) V( I8 \% Y7 G. J
5 k! G' m9 J" B: |% ?【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
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4 v& K4 `7 Y* N; M4 M+ C【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。% X7 O2 n+ R" x( g, M9 |* |. J: W
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【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。& v6 U3 n. r9 ^9 k( V2 V
4 i( a$ l, B$ t- A【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。& V8 A9 w0 j4 h' r7 c. U& r1 j
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【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。
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g- s- W" H, g/ p. n3 p【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。7 ]# V: W# D4 J
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【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
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★时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：+ `9 q4 r) W0 e# {
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前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。
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★更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。% H3 X/ ], [" O! u' D6 t- ` r
: @/ n' A; G5 C$ l0 C. `! @2 Q M把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。
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! v2 u, N. G4 N' U) }9 M+ b% H★刻———古代用漏壶计时。/ h4 f; T. k; w h8 W8 ?
, q- f* X8 E+ g* p漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分
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p9 n+ _8 O2 `“打更”、“更夫”、“更楼”各词全由“更”字而来。我以前谈过，中国古代一昼夜分十二个时辰，亦即两个小时一个时辰。白天人们可看太阳、日晷或计时的“铜壶滴漏”之类东西判断时间，夜晚则不知时间了，于是由专人看着“铜壶滴漏”，按照时辰打鼓告诉民众。古人规定，逢戌时（约合现在晚上七点至九点钟）开始，叫做“起更”，也就是“一更”；二更是亥时，即合现在夜晚九点至十一点钟；三更是子时，即夜间十一点至凌晨一点……五更是最后一更，已到寅时，即黎明前的三点至五点钟了。
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