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古代一天分为12个时辰,以地支纪位:即十二生肖中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一个时辰是现在的两小时.! x( Z E' x a: }0 H3 d
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子时23~1点,
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丑时1~3点,' p( s, J$ s9 l- e
7 G: g. e4 {8 _* k& n' ^寅时3~5点,
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9 [2 A! d& d- _3 |$ I8 I/ j卯时5~7点,' g: o W, q. L: j( E5 ^/ m, d0 |
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辰时7~9点,( S) ~1 b) ?5 k& j4 }. N
, S8 Z0 A; c g* ~7 o ?! L2 }. t巳时9~11点,
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午时11~13点,
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未时13~15点,
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: K1 L. M& r) _' x- m0 l Q申时15~17点,
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酉时17~19点,
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& a8 @- t0 k! R3 m. ]戌时19~21点,+ j" k y, \- c& C7 q4 A0 r
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亥时21~23点。9 j, }$ c* Q0 t
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更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更。9 O8 n" w; l# w7 I: b H8 U
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所以三更是半夜23点到1点这段时间.! G* f& R+ ^' u1 U$ C- t5 t3 f
6 y8 Y4 Y, _: ]/ n; c4 @6 h古代人用的时辰5 S5 k, u. F2 Z' M2 e$ q; a) R- p
6 A p/ ~; n6 c' r9 X时辰$ m3 u5 Z1 e& |2 l9 G# O
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1、十二时辰制。 f# ]. n* T5 t
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西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。
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2、二十四时辰制。 R! j0 i% D6 `
" r0 @" x* j, D' H. X& o宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分,这样,子初、子正、丑初、丑正......依次下去,恰为二十四时辰,同现在一天二十四小时时间一致。; }6 [8 R. `4 u. m- z
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3、十时辰制。/ |8 [5 R4 g8 m& v) w4 o- h+ ~
4 u6 H* O9 M+ F4 p2 ]' ^出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》,昼为朝、禺、中、晡、夕,夜为甲、乙、丙、丁、戊(后用五更来表示)。6 z$ U5 G* k) Z9 e
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4、五时辰制。
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其名称为晨明、朏明、旦明、蚤(早)食、宴(晚)食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县(悬)东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。
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9 U( P: M! }8 ?8 G) B5、百刻制。* \: u }5 i! W( L q% a: }
7 G. A; m& I( b$ H5 Z* p即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻,南朝梁改为九十六刻、一百零八刻,几经反复,直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革,清初定为正式的制度。
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6、古代不一定具备严格的时间意义,而又常见常用的有关名称亦颇不少。
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# n! e" a& [4 o% z1 {一般地说,日出时可称旦、早、朝、晨,日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午,将近日中时叫隅中,偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏,黄昏后是人定,人定后是夜半(或叫夜分),夜半后是鸡鸣,鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐,上餐在日出后隅中前,这段时间就叫食时或早食;晚餐在日昃后日入前,这段时间叫晡时。! B& T: i6 ], |( ~7 P- ~+ {
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【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
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【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
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【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。4 f$ ^- x9 p% j- ?
5 S J5 k) }* E! f【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
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$ K7 p" i8 a- f& k; R1 d5 {/ x【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
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/ l1 x! I' t. F8 @5 A【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。/ s) m a# g9 `6 E/ q F
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【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
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【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
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【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。$ i4 J& N2 \( ^% e& [ ?3 h$ {" D) T
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【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。( C$ J, p; ~+ o) a( A" O) C6 [% [
& P6 M; h5 p5 n, B7 {$ [【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。" z2 \: p0 \5 ~" @9 O
6 m& q" v! p/ B: p0 x+ n【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
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★时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰:% U5 ^" h. ~6 Q
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前半夜11时至1时为“子时”,午夜1时至3时为“丑时”,后半夜3时至5时为“寅时”,早上5时至7时为“卯时”,上午7时至9时为“辰时”,9时至11时为“巳时”,11时至下午1时为“午时”,中午1时至3时为“未时”,晚上7时至9时为“戌时”,9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。1 F5 P* J/ K% f$ g- z: \
7 e4 Y% A8 l" j7 G: I# _. s7 c6 y★更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更。8 f* q3 ]! W* j* C
v% C. V6 ?/ p把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点。每更就是一个时辰,相当于现在的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭,五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟,即6时12分,“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟,即2时36分。
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+ p; _+ k9 P! l" Q9 F1 Z$ x" x★刻———古代用漏壶计时。
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% J4 y4 L% I) F6 `漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间。而一昼夜24小时为100刻,即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分# t9 M2 M+ C! Y# R4 M* V! C
0 \) |' D8 f9 u2 o. E5 j1 A' [“打更”、“更夫”、“更楼”各词全由“更”字而来。我以前谈过,中国古代一昼夜分十二个时辰,亦即两个小时一个时辰。白天人们可看太阳、日晷或计时的“铜壶滴漏”之类东西判断时间,夜晚则不知时间了,于是由专人看着“铜壶滴漏”,按照时辰打鼓告诉民众。古人规定,逢戌时(约合现在晚上七点至九点钟)开始,叫做“起更”,也就是“一更”;二更是亥时,即合现在夜晚九点至十一点钟;三更是子时,即夜间十一点至凌晨一点……五更是最后一更,已到寅时,即黎明前的三点至五点钟了。2 D4 u2 p$ ]- m: @7 d, f) x9 H0 }
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