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人文通史 大唐第一“明白哥”介绍

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发表于 2021-7-17 09:29:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
 
  身处家国权力的核心圈子,能保持一颗淡泊的心,是极其不易的一件事;再如果这个人离皇位仅一步之遥,江山权杖几乎唾手可得,他却退避三舍、拱手予人,可就是难上加难的事了。人生还有什么能比这个诱惑力大呢?为了那把龙椅那身龙袍,多少兄弟互殴,多少父子相戮,曾上演过一幕又一幕血腥惊悚的历史惨剧。" w' P; Z$ s  \  n5 Z- s$ n! S9 K$ f5 _
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  夺位者其实也无可厚非,而主动让位者的境界,则非寻常人所难企及。! ?" Y9 |- Y" G, G+ B
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  李宪,本名李成器,唐睿宗李旦嫡长子,母刘皇后,唐玄宗李隆基异母兄,哥几个里绝对地排行老大——李隆基排行老三,所以别名三郎。公元684年,六岁的李宪被立为大唐皇太子,江山继承人;因奶奶武则天之故,父亲李旦被降为皇嗣,成器自然水落船低,成了皇孙,失去了皇储的身份,只好出藩就国。9 ]4 x* O6 E! z3 H5 V7 g

4 l. [! g7 o5 Y2 y3 g  这位小皇子当时似乎还不怎么了解大人们在玩什么把戏,其中有什么趣味,懵懂而平静地接受眼前所发生的一切。过了十年,693年,十五岁的他又被奶奶召回长安,改封寿春郡王。挥之即去,召之即来,听你们大人摆布就是了。叔叔中宗李显在位的时候,要封侄子为蔡王,李宪“固辞不敢当大国”,仍旧安心知足地做他的寿春郡王。
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* T0 S: H0 ]5 W  又过了十年,李宪亲眼看着父亲李旦再次做了皇帝,父皇授他左卫大将军。
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, {. R+ }4 L6 k* q- h; u3 D$ B  重登皇位,按惯例李旦又得册立皇太子。当年因父皇降为皇嗣,太子水落船低,如今老爸再度称帝,太子似乎也应随之水涨船高。加之成器本就是嫡长,储位应当是非他莫属。然而此一时彼一时,李宪早已不是当年那个懵懂的少年,他见多了家族内部的血雨腥风,深知兄弟们对大位的急切渴望,对自己的处境、能耐、实力以及未来的种种可能,做了通盘全面地分析考虑。灭武诛韦,这一路的主角都是三弟李隆基,一向不甘寂寞的三郎,怎肯居人之下?又怎肯将成熟的果子交由他这个大哥来摘?! Y% A2 q5 Z% s) Q4 u
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  深思熟虑多日,李成器毅然决定“让贤”。他上书父皇李旦,说:储副者,天下之公器,时平则先嫡长,国难则归有功。若失其宜,海内失望,非社稷之福。臣今敢以死请。
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  李成器这里有意把话讲得诚恳又坚决。固然我是老大,可在这社稷多危的情势下,应论功行赏,择能而用;我以自己的性命来恳请老爸立三弟为太子!
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5 X6 ]8 ^+ O( ^" k$ T6 D  上书之后,李宪“累日涕泣固让”——大哥这绝不是作秀!' i% k* S- |+ \% n3 G" E( x

! p( `! }% C& \" Z" A* O3 g9 s5 B  可李隆基需要作秀,他听说了大哥的姿态,也上书老爸,抗表固让,表示还是立大哥吧。: p5 I& x2 Y3 C8 q0 h
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  大哥是真让,三郎是演戏,戏演足了,睿宗顺坡赶驴,接受大儿子承让,好好地表扬了一番,随后立李隆基为太子。
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  李宪为什么决绝地要让位给弟弟而不做储君呢?这里面有四“大”原因。
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- I  r+ H. n- ^7 T# J, T+ g  一是让老爸的为难太大。睿宗李旦是个文弱书生型的皇帝,按理当继续立大儿子为太子,可三儿子打打杀杀、孔武好战,立谁不立谁,让他左右为难。李宪不想看着老爸为这事纠结苦恼。
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8 ]" f1 p% O) R& z2 a5 C4 I4 X  二是三郎李隆基的功劳确实大。特别是在铲除韦氏势力恢复李唐的过程中,李隆基一手策划,身先士卒,最终使皇权重归李家手中。李宪自知这方面他跟三弟没法比。% _# c: i+ e% [8 P

, y6 \; C* |+ y2 x  三是李隆基的势力大。经过几番争斗,李隆基手握雄兵,他连他的亲姑姑太平公主都敢杀,谁能拦他的道?知难而退,退一步海阔天空,这是李宪对形势的基本判断。
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( ]- {4 U7 K" A3 U! Y  四是李宪的心胸宽阔气量大。他具备那些视皇位如命的人所不具备的过人雅量,看破了皇权争斗两败俱伤的真相,深谙不可为而强为之的必然凄惨结局,人生条条道路通罗马,与其逆天,不如顺意。- J+ E: _2 W! D! `; P: i3 k

# {6 n- E1 O- v% K1 w  天地公心,朝野无不敬佩李宪的宽阔胸襟,李隆基也就不能不顾忌大哥的人气和雅量。所谓礼尚往来,怎么感谢大哥让出江山龙位之举呢?《旧唐书》记载:玄宗李隆基为此专门造了一个大炕,缝了一床大被子和一个长长的枕头,时不时召大哥和诸位兄弟来同枕共眠,畅叙友悌之好。早年在洛阳的积善坊,兄弟几个就住处相邻,号称“五王宅”;李隆基登基后,在长安城的兴庆坊划出一片地皮,重新给四兄弟建起豪宅,与自己的花萼相辉之楼和勤政务本之楼,形成拱卫之势。经常唤哥几个前来,或登楼远眺,或同榻宴谑,得空他还会驾临兄弟府第,送些金银玉帛。仙童进献灵丹妙药,玄宗分药与诸位兄弟,称“愿与兄弟等同保长龄,永无限极”。每年到了大哥李宪的生日,李隆基必亲临其府,设宴娱乐,表达厚爱慰问之意。4 ]! b; ~1 t! ?+ Z4 H6 G
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  天子纡尊,明白人绝不会顺杆子爬。李宪身为老大,又有让位之功,但他在哥几个里表现得最为恭谨畏慎,不越雷池一步,绝不干涉弟弟的朝政,甚至连容易引起弟弟疑虑的结交达官名士,他都绝不染指。
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4 O; R1 Q6 x( H. Z1 h# i2 h  李宪明白到连自己的归西之日也拿捏得准确无误。公元742年冬,天气格外寒冷,树上凝霜成冰,李宪看到这一景象后,对人讲:此俗谓树稼者也。谚曰:“树稼,达官怕。”必有大臣当之,吾其死也。
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+ ^; `* B: h5 f7 X8 Z/ l  此话不久,李宪即离世,终年六十三岁。
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! c, H- z9 F& Q9 V  深明大义的大哥走了,李隆基还得继续表现,他专门为此下诏,追谥李宪了一个前无古人又至高无上的头衔——“让皇帝”;在李宪殡殓那天,玄宗李隆基出人意料地又拿出一副御衣——天子之服,置于灵前;随后还追赠大哥的妃子元氏为恭皇后。
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) r, A* D" Y3 X2 P0 m. j6 A; |  玄宗此意是,大哥呀,你是开明人,为弟的也不糊涂,生前你将帝王之实让给了我,死后我让你分享帝王之名。贤兄当无怨无悔乎?
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