“死”的说法

星辰创作

　（一）按身份等级

　　谓天子死为“崩”或“驾崩”，诸侯死为“薨”，大夫死为“卒(zu)”，一般官员死称“逝”，士死曰“不禄”，庶人（平民）死曰“死”。

　　清代对王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职、有名望的死曰“卒”
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　　（二）按年龄

　　不满20岁死曰“殇”，此又分三类：8~11岁为“下殇”，12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为“殇”。
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: `$ `8 P4 F3 s! t4 e　　青壮年死谓之“夭亡”，但于讣告上写“疾终”，引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。
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　　老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈，男加“正寝”，女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。
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9 n: p5 m) T$ Y! u　　（三）按特殊原因
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　　为某事舍命为“殉”，战争中死于阵地谓之　死于外地谓之“客死”，死于非命谓之“凶死”。

　　（四）按不同宗教
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2 O* B9 t6 q: m) G, X/ h　　和尚死谓之“圆寂”、“云寂”；喇嘛死谓之“涅磐”；道士死谓之“羽化”；基督教教徒死谓之“归主”，回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”。
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　　（五）其他
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* `9 L" l$ b8 N! t1 B　　民间对死的敬称，有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者，有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。
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7 Q0 o, C& G  [) R　　一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”；在吊唁时见之于书面的一律称“千古”；灵牌、引魂幡上一律写“已故”。

# a& l* k% y5 r" Y　　（六）北京民间土语、俏皮话（非礼貌用语）

　　“见阎王爷去了”，“撂挑子了（言已放下人生重担）”，“听蛐蛐叫唤去了（言已入土与秋虫为伴了）”，“艮儿屁着凉”，“翘辫子”，“踹腿”，“蹬腿儿”等等，多具贬义，不能用在丧礼和其他正式场合上。
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) g6 y# _; r, }# I  |7 _' E$ W% Z　　（七）其他常见
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　　坏人死了叫翘辫子或回老家,

　　亲人或朋友死了叫去世,逝世,

* _$ [: q4 ?1 b  T6 T3 L1 }　　小孩子或未满18岁的死了叫夭折,突发死亡叫遇难,高僧之死叫坐化。
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　　崩： 是称天子之死。 (崩是自上坠下的意思)

　　升霞： 是称天子之死(潘岳《征西赋》：“武皇忽其升遁。亦称（“登遇”)
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　　星驾： 是称天子之死。

1 p9 }; l: K' X　　薨：诸侯、皇室成员、有爵位的官员死叫薨，唐代后仅二品官员死后才用薨；说法有薨落、薨奄、薨殁、薨殂、薨背、薨逝、薨谢等。

3 ?5 W0 N# }% S# N　　卒： 称大史之死。 (卒是终的意思)

7 s" f5 y- [  c# S* d6 K/ n　　不禄： 是称士人之死。

9 [- c, v* ^( @$ Y8 n　　寿终正寝：称成年男子特别老年男子的正常死亡(古时男子将终，卧
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& ^5 H" K0 Z+ t4 ~: O# U3 F　　于正厅东首，安心死去)
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　　寿终内寝：是称成年女子特别是老年妇女的立含死亡。 (古时女子将
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　　终，仍居内寝，不必迁动)
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$ E( ?/ t4 i' z; v: ]1 ^- B3 p　　失怙： 是自言父亲之死。 (怙是依靠的意思，失怙就是失去了依靠)

8 Z1 ?. I4 U0 Z  R* h" G　　失恃： 是自言母亲之死。 (恃是依靠的意思，失恃就是失去了依
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5 d. H; @4 e- I  N3 A$ G/ u　　赖。 《诗经》有“无父何怙，无母何恃”之句)

7 U! Q& b0 V9 A5 z　　殉：称有所作为、追求理想、道义而舍生。
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　　殉国： 称那些为国难、为国家民族利益而台生者。 (文天样作为
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" |  ~, J7 ]( `' b5 `2 z　　民族英雄，人们称他的死为“以身殉国” ）

　　殉道： 称那些为国难和正义而舍生者。（《孟子。·尽心》“天下
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　　有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。”)
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　　殉节： 是称那些为节义而舍生者。

& {1 a# J7 m. m( F+ r3 n　　殉难： 称为国家或为正义而台生者。

　　遇难： 称因被迫害或发生意外而死亡者。

& t+ p, J( u0 H4 L2 w7 n$ ^/ w　　被准： 是称因灾祸或重大变故而死亡者。
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　　揭难： 称遭受灾祸或疾病而死者。（推音黎)
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　　藏难： 是称领袖人物、革命志士遭受人为的灾祸而死者。

　　遇害： 称因人为伤害而死 (如被杀害)
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　　田径： 是称为了正义事业舍弃生命者。 (如在战场上最后战死者)
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7 U  f. _1 F$ I/ {; u& w　　就义： 称为了正义事业被敌人杀害者。 (就义，即成就义)
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9 i" I  W+ m9 e3 _: B7 ^　　逝世： 称一般成年人之死。
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　　去世： 称一般成年人之死。

) Q9 u) v5 s4 X5 [* Z　　谢世： 对一般成年人之死的雅称。

0 b6 G% b. O1 u6 ~9 _& T6 {　　长逝： 称年高有德的人之死。
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8 u, _# m3 x- c　　百年： 称年高的长辈之死。

1 v' e5 e7 F4 ?6 o! @; E% q, h　　四游： 旧时称老年人之死。

- F) a/ r7 g& {: X　　登仙： 旧时称老年人之死。
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0 j: |" J+ J# H　　作古： 旧时称年长者之死。

　　永别： 称亲朋好友之死。

　　分手： 是丈夫称容于或妻子称丈夫之死(即分开之意)。

% ?3 g  q9 W$ B5 i5 k$ H# a　　陨： 是称元帅、大将之死。 (如将星陨落)

　　溺： 称末成年人之死，亦称找死者。

　　夭： 称幼年人之死。

7 r0 ]: l( d- O  a　　困： 古称上等人物之死。
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　　随： 称饿死者。
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& z4 x/ W5 e* w7 c　　羽化： 古称成仙为羽化，称年高或尊长者之死。(苏拭《胡堑赋》)： “飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

0 D4 y4 K2 g2 g4 |8 F# l, i　　弃养： 对父母去世约婉称。(父母去世，子女不能奉养，锁甜。弃养。

# U/ ]! d0 e; k' r* }. W, g　　迁化： 谓一般人之死。 (《汉书；外戚传》)： “恕迁化而扬下令，魄
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　　放逸以飞。

　　圆寂： 是称佛或僧侣的逝世。

　　涅磐： 称佛之死。
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　　见阎王： 谓作过坏事的人之死。

　　上西天： 含贬义，对作过坏事为人的死亡代称。

$ L% a0 [4 p% m! e: ]9 p/ W8 x　　驾鹤西去:死的婉称。

3 H# D8 R3 v+ N$ p5 E; F　　撒手人寰：人寰指人间，撒手人寰指离开人间，即死亡。

　　归西：也是死亡的意思。

　　牺牲：为了正义的目的舍弃自己的生命。