|
|
放暑假了。现代学生有假期，古代时学生放不放假呢？, Q! g, T- j2 c
8 I, r7 }) A1 x/ Z0 A+ q
答案是肯定的，古代的学生也休寒暑假，只是名称不一、内容不同罢了。) y, d9 D+ Z! B( F9 v* e9 ?5 h
0 D* A i ~) X+ \% B' d 从汉武帝时期开始，官方创办的学校就出现了，这就是史书上记载的“太学”。太学相当于国立大学，就读的学生称作“太学生”。太学生就有假期了。隋唐时期，太学逐渐发展为“国子监”，成为那个时代国家投资创建的最高学府，在国子监里就读的学生称为“监生”。在明清一些小说中，经常可以见到“监生”一词。据史料记载，在国子监里就读并不是一件舒心的事，监生们抛家舍业、不远万里聚到京城就读，非常辛苦，于是朝廷就为这些古代的大学生们设立了休假制度。他们的假期有三种——) @) {8 B; t) x7 T" p: W
. |4 I0 X; U; u {; V+ f
第一种是旬假。这是一种常假，规定每10天休息1天。有点近乎于我们现在的双休日休假制度。10天休1天，离家较近的学生可以匆匆忙忙到家里看一眼；而对于老家在外地的学生们来说，根本不够回家的行程时间，所以国子监干脆规定：旬考之后休假1天，外地学生不许回家。
6 e, B! W$ ]' L1 j$ S8 a, U7 S! Q
! M* {( Y* U7 u' x6 C: Z0 W 第二种是“田假”。也即我们现在俗称的“农忙假”。《新唐书·科举志》中明文记载：“每年五月有田假。”即每年农历五月，学生们可以休假——此时麦子成熟，学生回家下地割麦，所以称作“田假”。田假大体相当于现在的暑假，假期为一个月左右。如果学生离家较远，往返时间较长，可以向校方申请延长假期。不过，这一个月的假期是“净假期”，不包括路程上花费的时间。所以古代学生的暑假“待遇”还是较好的。, }8 p& {! W' ~% v/ _, w
0 t- d7 i, N& Y1 i- B2 W
第三种是“授衣假”。《诗经》中有“九月授衣”的记载；《新唐书》中也有“九月有授衣假”的明确记载。所谓“授衣假”就是指时令进入九月（农历），已近秋天，气温渐凉，学生可以回家去取过冬的衣服。“授衣假”大体相当于寒假，假期也是一个月（不包含路上花费的时间）时间。为防止学生因长假而荒废学业，校方规定：凡逾期未返校者，一律开除学籍！这招挺管用，按史书记载，国子监的学生们极少有“超假”不返的。
- c! l0 N# K( z
* x' }, h. q( d; |7 z! P4 g4 L' q 那么，学生平时如果遇到了紧急事，如家中老人去世，而又未赶上“旬假”、“田假”和“授衣假”，该怎么办？也好办，学生可以直接向皇帝请假，皇帝金口玉牙，准几天假便休几天假。
4 g' o5 N J- ?; Z+ E. H; `$ O8 [; h3 T8 K1 ^
|
|
