人文通史 唐代一些代表性的节令习俗的变革

星辰创作

　　唐代是一个开放性的朝代，这个朝代君臣、君民可以不分等级地共同参加节日盛大活动。男女界限也不十分严格，男尊女卑的思想和男女授受不亲等等道统观念尚不像后世那样深。唐朝女子可以成群结队自由到街上观灯，还可以骑着高头大马在马路通衢招摇过市。男女地位方面的开放，表现在女子婚姻束缚较少，对处女贞操还并不太重视，就是妇女再嫁，也相当自由。这样一种包容的文化氛围下，在很大程度上促进了节令习俗的丰富多彩。

+ h) k% J2 X0 N$ o4 \　　一、唐代节令

　　节令种类包括：元旦、立春、人日、上元、晦日、中和节、社日、寒食、清明、上巳、端五、朝节、三伏节、七夕、中元、千秋节、中秋、重阳、冬至、腊日、岁除、大酺、三长斋等，其中绝大部分节令是承袭前代，而中和节、千秋节则首先出现于唐代。隋唐五代的节令为后世节令种类奠定了基础，宋元以后的节令基本沿袭隋唐而较少变化。

( r+ {2 }  i! y) L1 P: U/ b* T　　二、节令习俗的变革
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+ a# v8 E8 \" v+ ~& @* n. V) l　　1.特性变化

! B2 s! @7 t/ M　　隋唐节令的特性发生了重大变化，自汉魏以来的以禁忌、迷信、祓禊、禳除为主要特征的节令风俗，开始转变为娱乐型和礼仪型，成为名符其实的佳节良辰。随着这一特性的转变，节令风俗的许多内容也发生了变化，在元旦，爆竹的驱鬼之意渐趋淡漠，而成为人们除旧岁庆新年的娱乐喜庆活动。击鼓驱鬼除瘟疫的祭祀形式——驱傩，虽然仍含有浓厚的宗教色彩，但娱乐的成分大大加强，成为一种娱神又娱人的歌舞。元宵节祭神灯火变成了人们游观的花灯，上巳节的祓禊已为踏青游春所替代，中秋节的拜月礼仪变成了文人墨客玩月、赏月的消遣。

　　2.新的风俗

: \( k7 V0 t/ |　　唐代产生出许多新的风俗，极大地丰富了古代节令风俗的内容。大量的娱乐活动出现在节令风俗中，荡秋千、放风筝、打马球、步打、拔河、射箭、走马、斗鸡、斗百草、乞巧等等，形式各种各样，内容绚丽多彩。这些娱乐活动在不同季节、不同的节日中进行，具有鲜明的季节性，极大地增加了当时节令习俗中的娱乐性因素。

　　三、具有代表性的变革或新新事物
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# p# t5 `1 t; g) p- {% [　　将元宵赏灯的时间正式定为正月十五。晦日送穷、清明扫墓、改端五为端午、中秋赏月、重阳正式定为节日等都始于隋唐时代。清明祭扫本是民间习俗，到唐玄宗时列入礼典，就变成了礼俗。在隋唐两朝的礼典中，元旦时举行迎春、迎神之仪，社日的祭社神，上巳日的春禊，千秋节的庆典，改换年号，册立太子，公主出嫁及吉兆等国家大喜庆，举行的大酺等都是重要的礼俗。

　　1.新的传说
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　　唐代出现了钟馗捉鬼的传说故事，并迅速在民间广泛传播，于是到晚唐五代时，滑稽有趣的钟馗取代了汉魏时的凶神神荼、郁垒，成为家家户户驱鬼避邪的门神。钟馗从唐代确立门神地位，经过几百年，至宋代才广泛流传开来。再如，起源于自然崇拜的拜月习俗，演变为赏月、玩月等娱乐活动。人们仰望皓洁的月亮，产生出无穷的憧憬和遐想，于是便产生了吴刚砍桂树、唐玄宗夜游月宫等美丽的传说。

　　2.春联
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　　在莫高窟藏经洞里的敦煌遗书中，发现了我国最早的春联，唐代敦煌春联，又名对联、楹联、门对。比孟昶写春联早240年。这样，我们可以说敦煌春联是迄今为止，得以保存下来的我国最早的春联。

　　3.中和节

　　农历二月初一的中和节是唐代中叶时才出现的节日，后将土地神生日纳入其中，故改为二月二日，又称龙抬头。三令节改由中和节、三月三日上巳节和九月九日重阳节组成。

　　每逢中和节，朝廷里都要举行盛大的仪式，百官进献农书，负责管理农田水利事务的司农寺进献穜稑（禾名），以表示务农之意。而皇帝则要举行耕种仪式，并象征性地赐给人民百谷果实，以示劝民努力从事耕织。中和节实为祈求农作物丰收的节日。
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( Y/ d2 u- b$ \$ Z; a' v- ~　　4.清明扫墓
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　　皇帝每年清明日要举行隆重的赐火仪式，把新的火种赐给群臣，以示皇恩浩荡。还常派宦官（中使）用蜡烛将新火送到外地赐给地方官，以示勉励和恩宠。得到新火的官员用柳条接得中使传来的新火，插在门前，以炫耀于人。后来人们争相仿效，相沿成俗，每逢寒食、清明，便在家门前插有杨柳枝条。

　　扫墓祭坟是清明节期间的重要活动。虽然这种扫墓风俗起源甚早，但在清明节时进行扫墓则开始于唐代。唐代的寒食节和清明节已逐渐合二为一，在这两个节日都有扫墓的活动，到宋代时，扫墓主要在清明节里进行。
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+ k( n2 J" l" U% N3 B# c　　5.烧纸钱

  v1 F2 q  g' P& K0 ]4 {　　当时扫墓已有制纸钱和烧纸钱的习俗，这种纸钱是特制的，又叫冥钱或瘗钱，是送给鬼神或死人在冥世间使用的。先秦时代多用实际流通的帛布，到汉代则用按流通钱币铸制的瘗钱，到唐代才开始有剪纸为钱的习俗。

　　唐代出现的烧纸钱习俗一直沿袭至今，成为清明扫墓的主要内容之一，而纸钱风俗实质上反映了中国传统的事死如生的观念。
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　　6.千秋节

$ [% B, t- g- P　　中国帝王以生日为节始于唐玄宗开元十七年，名千秋节取千秋万代之意。每逢皇帝生日，全国休假三日，举行盛大庆祝活动， 朝野同欢。唐玄宗始置的帝王生日节对后代影响很大。宋代皇帝及一部分掌权参政的皇太后都将生日命名为某某节。明清两朝，皇帝、皇太后生日统统叫圣寿节或万寿节，皇后、皇太子生日则称千秋节，不再单起节日名称。
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; `) l0 d) u) N; Y) O3 v* O- n　　7.守岁燃香

　　当时最受人重视的当属守岁习俗。宫廷中的守岁活动极尽奢华，据说隋炀帝时，每逢除夕夜，就要在皇宫燃起巨大的篝火，所用的木材都是名贵的沉香和檀木，一夜就烧去200多车，燃烧时火焰冲天，高达十余丈，香闻数十里。唐代也是燃巨烛，燎沉檀，荧煌如昼.宫殿内大摆宴席，皇帝王妃公主一同观看千余人表演的傩戏。一些侍臣幕僚纷纷应制作诗，赞颂君主圣明，天下太平。
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　　8.元宵观灯

　　元宵，即农历正月十五日夜，是古代祭祀太一的节日。在汉代，元宵祭祀已有燃灯之俗。到隋唐时代发展成娱乐性的元宵观灯。隋朝初年，每逢正月十五夜，京城和各州县，人们充街塞陌，聚戏朋游。鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女服，倡优杂技，诡状异形。
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4 S* o4 ~! S# c/ M# p' M1 j3 Q, N$ q　　根据唐代政府规定，元宵节期间，取消夜禁三天（十四、十五、十六）。金吾开禁，让市民上街观灯，纵情欢乐。
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　　唐代元宵节是一项全民性活动，上至皇帝后妃，下至平民百姓无不上街观灯。

( s5 r# B" `: p" q" ~　　隋唐时的彩灯花样繁多，制作豪华精致。有灯轮、灯树、灯楼、走马灯等。灯轮本是佛会灯具的形式，即所谓 法王轮 ，用锦绮、金玉作装饰，上燃无数盏灯。
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　　9.端午竞渡
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　　就是在农历五月五日端午节开展的划船比赛。唐代竞渡，比起前代有很大的发展。唐代竞渡用的船，装饰华丽，在船首建起龙头，在船后竖起龙尾，船的两侧刻画龙纹，装扮成一条昂首翘尾的巨龙，人们称之为龙舟。这样的龙舟，自唐以后，一直沿用到今天。
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  m& {5 ]% e  m+ v3 S: G　　10.登高赏菊
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* q% ~3 o' ^4 v. f+ n　　农历九月九日，俗称重九，又叫重阳，是我国民间一个传统节日。重阳正式定为节日是在唐代。前面已叙，唐德宗下诏以九月九日重阳节为 三令节 之一。每逢重阳节，百官休沐，皇帝赐宴曲江池，人们纷纷佩茱萸，登高游玩，或聚会宴享，观赏菊花。
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1 y4 |9 _% [3 o4 D9 {) t$ D　　唐代登高、赏菊风气之盛，为历代所罕见。汉魏时代以躲避邪恶为目的的登高活动，这时已经变成一种健身、游玩的娱乐活动，重阳节时，唐代帝王都要到慈恩寺大雁塔，或渭水边上的临渭亭登高宴会。唐代简直是无菊无酒不重阳，唐代重阳节不是一天，而是两天。